* * * * *
Bagaimana mahu memenangi hadiah buku RM30 ke bawah dari kedai buku dalam talian pilihan anda?
Salah satu versi terjemah Ta’lim al-muta’alim oleh al-Zarnuji.
Siaran IKIM petang semalam (19 Februari) yang ke udara bersama Dr. Farid Shahran, telah membuat kupasan terhadap sebuah buku berjudul Ta’lim al-muta’allim tariq al-ta’alum, oleh Burhan al-Din al-Zarnuji (hidup sekitar kurun 12 dan 13 Masihi). Inti yang dikupas adalah 10 perkara asas yang patut diketahui oleh penuntut ilmu sebelum menerjuni sesuatu bidang ilmu.
Di sini saya perturunkan lebih dulu 10 perkara itu, dengan contoh-contoh yang saya kembangkan menurut kefahaman sendiri dan bukan sepenuhnya daripada Dr. Farid Shahran (mohon ditegur sekiranya kurang tepat).
Menurut al-Zarnuji, penuntut ilmu wajar mengetahui:
Saya terfikir betapa 10 perkara penting bagi penuntut ilmu itu, sangat-sangat sesuai juga diaplikasikan bagi para pencinta buku – dalam memburu buku-buku bacaan dan mentelaahnya.
Jika selama ini kita memilih buku-buku bacaan secara mengikut selera nafsu sahaja dan tidak terarah, mungkin sudah sampai waktunya untuk kita cuba mengaplikasikan 10 perkara asas di atas setiap kali ingin menambah buku baru ke rak peribadi.
Adakah sebuah buku yang kita tambahkan ke rak itu, kita sudah tahu nama bidang ilmu yang dibahasnya? Adakah kita pasti dengan kredibiliti sumber ambilan buku itu? Adakah perkara yang diperkatakan buku itu merupakan kandungan utama sesuatu bidang ilmu? Apakah faedah dan fadilatnya jika kita membaca buku itu nanti? Adakah intisari buku itu lebih penting daripada buku-buku lain yang sepatutnya lebih dahulu perlu kita baca, kaji atau telaah? Pengarang manakah yang mendahului dalam mengarang buku seumpama yang sedang kita mahu beli?
Semua soalan di atas dapat menjadi seperti satu senarai semak kepada kita setiap kali ingin membeli buku baru, secara tak langsung tentu akan dapat menambah kualiti buku-buku yang bakal menduduki rak buku kita. Dan jika dilihat dari segi kadar membeli buku berbanding membaca seperti yang tertera dalam perbincangan “Beli buku banyak banyak itu tandanya dia ulat buku. Betul ke bohong?” di Goodreads Malaysia (sebuah komuniti atau kelab buku Malaysia dalam talian, dengan lebih 1500 ahli setakat ini), mungkin senarai semak ini dapat menjadi pengekang kepada nafsu membeli pengumpul buku yang sentiasa membuak-buak (termasuk saya sendiri, tentunya).
Dr. Farid Shahran juga menyentuh betapa pentingnya untuk kita berusaha memperluas dan memperdalam ilmu sekaligus, bukan semata-mata bertumpu kepada bidang kita yang hakiki. Beliau memberi contoh bagaimana seseorang yang memasuki Islam dari pintu tasawuf semata-mata misalnya, boleh terkepung dek kejahilannya terhadap bidang lain seperti fiqh, hingga boleh timbul kesesatan. Tentunya kita pernah mendengar mengenai ketua ajaran sesat yang melepaskan dirinya dan pengikut daripada kewajiban ibadat solat sedangkan itu merupakan tiang agama.
Perluasan ilmu yang dikatakan Dr. Farid ini pastinya menuntut kita membaca dengan lebih meluas, lalu mencabar dan melepaskan diri dari keselesaan genre yang sudah sebati dengan kita. Ini senada dengan seruan SN Dato’ Anwar Ridhwan dalam akhbar Berita Harian pada 4 Februari 2013: Pandai memilih atau terkeweh: pilih buku haruslah berkualiti.
Praktis amalnya tentu tidak semudah menulis di blog mengenai hal ini. Tetapi sekurang-kurangnya ini mampu menguak sedikit kabus yang adakalanya bertindak bagaikan skrin yang menyekat fikiran dan mata kita daripada meneroka ruang yang lebih luas di hadapan.
Apapun, bagi sesiapa yang mencari buku ini dalam bahasa Inggeris, telah ada dua versi terjemah yang dapat saya kesan:
Bagi pelajar Universiti Islam Antarabangsa, kedua-dua versi terjemah ini serta buku asal dalam bahasa Arab boleh didapati di perpustakaan universiti. Malangnya dua kedai buku utama Malaysia iaitu MPH tidak memiliki judul ini dan Kinokuniya sudah habis stok.
Suatu waktu dulu, halaman buku dibuat menggunakan kuarto (quarto atau 4to), iaitu satu gebar kertas besar yang dilipat empat, menjadi empat helaian (leaves) atau lapan halaman bercetak.
Apabila dilipat, satu bahagian daripada tepinya adakala dibiar tidak terbuka (unopened); dijual kepada pembeli dalam keadaan itu. Ini disebabkan faktor guna tenaga dan jimat masa. Sesetengah penerbit pada waktu itu, menganggap hal ini tidak penting kerana pembeli dapat membukanya sendiri ketika ingin membaca.
Sebuah buku yang punya ciri sedemikian (tepi tidak dibuka) saya temui baru-baru ini dalam koleksi perpustakaan Syed Muhammad Naquib al-Attas, ISTAC. Walaupun saya sedikit musykil mengenai jumlah lipatannya kerana lipatan itu kelihatan membentuk lapan helaian dan bukan empat seperti sepatutnya satu kuarto berlipat empat dan berhelai empat.
Menurut satu sumber lain, adakalanya halaman kuarto akan dijilid secara bersama menjadikannya lapan helaian dan bukan empat ketika dijahit, tetapi buku yang saya temui ini dijilid enam belas helaian sekaligus (bererti 32 halaman bercetak). Tidak saya ketahui dengan pasti sama ada tepi berjahitnya itu menggabung empat kuarto, atau dua gebar kertas besar dilipat lapan (tak berani saya mengorek jilidnya, sebab boleh menyebabkan kerosakan).
Ini sebuah buku yang saya kira boleh dianggap nadir, berjudul Kitab Surat al-Ard karya Muhammad bin Musa al-Khuwarizmi, saduran daripada buku asal Geographia karya Ptolemus Claudius.
Di kalangan pengumpul buku di dunia Barat pada satu ketika dulu, buku-buku dengan tepi tidak dibuka ini menjadi kekeliruan bagi sesetengah pengumpul yang kurang arif dengan istilah tidak berpotong (uncut), iaitu tepi bergerigis (deckle) atau tidak dirapikan (untrimmed).
Douglas Frognall Dibdin, dalam bukunya Bibliomania (1842), menceritakan lapan simptom atau penyakit penggila buku zamannya; kegilaan terhadap buku yang lapang margin cetaknya, buku yang tidak berpotong tepi (uncut), buku dengan ilustrasi tambahan, buku yang unik, buku yang dicetak di atas velum, buku edisi pertama, buku edisi asal dan buku dengan rupa taip Blackletter.
Buku yang tidak berpotong tepinya seperti yang dinyatakan oleh Dibdin, menurut Henry H. Harper (1904) dalam bukunya Book-lovers, Bibliomaniacs and Book Clubs, bukanlah merujuk kepada buku seperti dalam keadaan Kitab Surat al-Ard di atas. Tetapi merujuk kepada sisi yang tidak dirapikan atau bergerigis.
Sisi buku yang tidak dirapikan atau bergerigis itu melambangkan seni pembuatan kertas pada masa sebelum wujud mesin cetak Fourdrinier. Oleh sebab penggunaan kerangka pada tepi penapis fiber kertas yang tidak begitu rapat, sisi kertas akan menjadi sedikit tidak rata atau bergerigis.
Dalam banyak keadaan, sisi kertas yang bergerigis ini tidak dipotong atau dirapikan oleh para penerbit dan pencetak buku ketika itu, juga atas alasan jimat guna tenaga dan masa. Inilah ciri buku yang sepatutnya menjadi buruan para pengumpul, dan bukan buku yang tidak dibuka seperti di atas (kecuali jika kedua-dua ciri tidak dibuka dan tidak dirapikan wujud serentak pada sesebuah buku).
Henry Stevens menceritakan kisah seorang pengumpul buku masyhur James Lenox, yang telah memulangkan sebuah risalah (tract) awal New England yang sangat nadir dan berjilid mewah, semata-mata kerana semua sisinya telah dibuka atau dipotong, dan tidak dalam keadaan seperti kitab dalam foto di atas kerana kekeliruannya mengenai istilah unopened dengan uncut.
———————————————————-
Lagi mengenai halaman bertepi gerigis:
